Download: predica-p-valica-duminica-infricosatei-judecati.pdf
-

Ecumenismul - profanare a Bisericii si pustiire a Ortodoxiei
Sa ne rugam pentru sanatatea Parintelui Justin
Interviu cu Parintele Justin despre protestele din strada: Biserica trebuie sa se implice!
Despre indumnezeire si sfintenie
Rugăciunea ortodocşilor pentru un ales al lui Dumnezeu
P. Justin despre canonizarea
Mc. Valeriu Gafencu
MARTURISIREA DE CREDINTA IMPOTRIVA ECUMENISMULUI
Semneaza petitia impotriva venirii papei in Romania
Descarcati icoana la calitate inalta PETITII
APELUL Parintelui IUSTIN
DOWNLOAD
Promovare
ATITUDINI – Revista Petru Voda
Saccsiv
Graiul Ortodox
Slujire apostolic misionara
Familia ortodoxă
Ieromonah Savatie Baştovoi
Silvian-Emanuel Man
BadPolitics- DOVADA PLAGIATULUI in Cazul Cristian Mungiu. Sesizarea oficiala a Uniunii Cineastilor din Romania (UCIN) si a Centrului National al Cinematografiei (CNC). “Legenda activistului in inspectie” din “Amintiri din epoca de aur” plagiata dupa “Povestiri din Bocsa” de Ioan Carmazan
- La romani, depresia e mai frecventa decat diabetul
Impotriva iredentismului maghiar
Bucovina profunda
Emilia Corbu
Lupta pentru Ortodoxie
Iisus este Domnul
Sa fim oameni – BLOG UMANITAR
AlterMedia
Revista AXA- A apărut o eroare, probabil feed-ul s-a stricat. Încearcă mai târziu.
Pantocrator.ro
Vestitorul ortodox
Maica Ecaterina
Hristofor
Sfanta Manastire Pantocrator- A apărut o eroare, probabil feed-ul s-a stricat. Încearcă mai târziu.
Sfinţii închisorilor
HRISTOS este ORTODOX
Aparam Ortodoxia- A apărut o eroare, probabil feed-ul s-a stricat. Încearcă mai târziu.
Calauza Ortodoxa
MihaiEminescu.net- A apărut o eroare, probabil feed-ul s-a stricat. Încearcă mai târziu.
EVOLUŢIONISMUL
- 01. DIN ISTORIA EVOLUŢIONISMULUI
- 02. CE ÎNSEAMNĂ FAPT ŞTIINŢIFIC ŞI TEORIE ŞTIINŢIFICĂ ?
- 03. NOŢIUNI EVOLUŢIONISTE LIPSITE DE SENS
- 04. ERORI DE LOGICĂ ÎN RAŢIONAMENTELE EVOLUŢIONISTE
- 05. ASPECTE ALE EVOLUŢIONISMULUI ÎN GIMNAZIU
- 06. ASPECTE ALE EVOLUŢIONISMULUI ÎN LICEU
- 07. AFIRMAŢII ANTIEVOLUŢIONISTE ALE UNOR OAMENI DE ŞTIINŢĂ
- 08. AFIRMAŢII ANTIEVOLUŢIONISTE ALE UNOR EVOLUŢIONIŞTI
- 09. EVOLUŢIONISMUL ŞI OCULTISMUL
- 10. EVOLUŢIONISMUL TEIST
- 10.c Extras din Memoriul Sfintei Comunităţi a Sfântului Munte Athos
- 11. ROLUL EVOLUŢIONISMULUI TEIST ÎN NEW AGE
- 12. ÎMPOTRIVA EVOLUŢIONISMULUI TEIST
- 12. TEXTE ANTIMONOFIZITE ÎN CĂRŢILE DE CULT ORTODOXE
- 13. BIBLIOGRAFIE
MONOFIZISMUL
- 01. INTRODUCERE
- 02. ÎNVĂŢĂTURA ORTODOXĂ DESPRE DOMNUL NOSTRU IISUS HRISTOS
- 03. ÎNVĂŢĂTURA ORTODOXĂ DESPRE UNICITATEA BISERICII
- 04. MONOFIZISMUL
- 05.MONOENERGISMUL ŞI MONOTELISMUL
- 06. ECUMENISMUL
- 07. ÎNCERCĂRI ECUMENISTE DE UNIRE ÎNTRE ORTODOCŞI ŞI MONOFIZIŢI
- 08.a Numai cel ce trăieşte în Credinţa Ortodoxă îşi va mântui sufletul
- 08.b Ce se întâmplă cu ereticii care nu se întorc la Ortodoxie?
- 09. REZUMAT
- 10.a Despre perseverenţa eretică a monofiziţilor şi compromisurile foştilor ortodocşi
- 10.b Nu se cuvine să facem rugăciune cu ereticii sau să ne întovărăşim cu ei
- 11. BIBLIOGRAFIE
Vă recomandăm
Părintele Iustin Pârvu
Ceea ce se întâmplă astăzi în viaţa noastră bisericească este foarte grav, nu este lucru lipsit de importanţă. Nu trebuie să trecem indiferenţi pe lângă problemele cu care se confruntă Biserica noastră. Sfinţii Părinţi aşa ne învaţă, că atunci când credinţa ne este primejduită, porunca Domnului este să nu păstrăm tăcerea şi nimeni nu este îndreptăţit să zică „dar, ce, eu sunt prea mic, cine sunt eu să mă amestec în problemele Bisericii”? Nu, dragii mei, Sfinţii Părinţi ne învaţă că dacă noi vom rămâne nepăsători şi vom tăcea, pietrele vor striga. Este necesar să ne cunoaştem catehismul, canoanele şi învăţătura Bisericii noastre.-
Comentarii recente
- Dumitru Calin în În Basarabia, preoţii iau atitudine împotriva homosexualităţii
- Antonia în În urma adoptării legii sodomiste din Basarabia, ortodocşii adresează nemulţumirea lor către Mitropolie
- Antonia în În urma adoptării legii sodomiste din Basarabia, ortodocşii adresează nemulţumirea lor către Mitropolie
- Pr Timotei în În urma adoptării legii sodomiste din Basarabia, ortodocşii adresează nemulţumirea lor către Mitropolie
- cristina în MĂRTURISIREA DE CREDINŢĂ ÎMPOTRIVA ECUMENISMULUI
Arhive
- mai 2012
- aprilie 2012
- martie 2012
- februarie 2012
- ianuarie 2012
- decembrie 2011
- noiembrie 2011
- octombrie 2011
- septembrie 2011
- august 2011
- iulie 2011
- iunie 2011
- mai 2011
- aprilie 2011
- martie 2011
- februarie 2011
- ianuarie 2011
- decembrie 2010
- noiembrie 2010
- octombrie 2010
- septembrie 2010
- august 2010
- iulie 2010
- iunie 2010
- mai 2010
- aprilie 2010
- martie 2010
- februarie 2010
- ianuarie 2010
- decembrie 2009
- noiembrie 2009
- octombrie 2009
- septembrie 2009
- august 2009
- iulie 2009
- iunie 2009
- mai 2009
- aprilie 2009
- martie 2009
- februarie 2009
- ianuarie 2009
- decembrie 2008
- noiembrie 2008
- octombrie 2008
- septembrie 2008
- „Cine fuge de prigoana, fuge de Dumnezeu, spune Sf. Teodor Studitul. Biserica are nevoie de prigoane, pentru ca te trezesc, te tin prezent si in lupta”. Parintele Arsenie Papacioc







Drapelul României Creştin Ortodoxe













































Da, un parinte bun, care stie sa ajunga la inima omului, care marturiseste pentru Adevar, dar imi permit o mica, critica……..putina barba, ar fi mult mai buna, pentru imaginea sufletului si a trupului parintelui! Nu am fost ironic, dar cred ca i s-ar potrivi, ar intra in tiparul marturisitorului ortodox, mult mai bine!
Va rugam foarte frumos poate reusiti sa postati un articol despre saptamana branzei. Poate chiar reusiti sa vorbiti cu p. Mihai Valica pe aceasta tema. Exista multe dispute intre crestini cu privire la a manca sau nu peste in saptamana branzei.
De aprox 7 ani in calendarul ortodox de Bucuresti apare dezlegare la peste in saptamana branzei! Atunci la acel moment s-a facut multa dezbinare intre preoti si crestini. Hotararea a fost socotita ca fiind una ecumenica.
In tipicul sfantului Sava spune ca in sapt alba nu se mananca peste. In Ceaslov deasemenea scrie ca mirenii manaca ca si calugarii in saptamana alba.
Un profesor de liturgica de la teologie ne-a spus asa:
saptamana branzei reprezinta sederea lui Adam in Rai acolo unde el n-a mancat carne. In canoane se spune ca e mai pacat sa se manance carne in sapt branzei decat in postul mare deoarece preinchipuie calcarea poruncii din Rai. Carne este socotita orice fel de vietate care are sange. Deci carnea care are sange poate fi numita carne. Frunctele de mare precum caracatitele, stelele de mare, crevetii nu contin sange si de aceea grecii le consuma i n post. De aceea sunt numite si fructe de mare.
Stim ca trebuie sa facem ascultare de ierarhie si multi preoti merg pe acest fel de abordare: facem ascultare de mai marii nostri si daca undeva se grsesete ei raspund.
Logis si firesc ar fi ca fiecare crestin sa se sfatuiasca in particular cu duhovnicul pe tema aceasta si sa faca ascultare!
Exista si un calendar tiparit de p Nicolae Tanase in care scrie ca este facut dupa tipicul Sfantului Sava si totusi are dezlegare la peste in saptamana branzei.
Exista mai multe tipice ale sfantului Sava? De ce nu reusim sa fim la unison cu totii? De ce mereu suntem in dispute intre noi ? De ce unele eparhii dau dezlegare si altele nu? Am dori un raspuns de la parintele Mihai Valica pe aceasta teme sau de la parintele Iustin Parvu in care sa ni se explice concret cum stau lucrurile. De ce mereu suntem bulversati cu astfel de lucruri.
Sunt foarte multi preoti care nici macar nu stiu ce sa spuna. Nu cunosc tipicul, nici pravila, nici randuiala si explicatia teologica cu privire la acest lucru si la multe altele. Avem nevoie de o marturisire unitara in ceea ce priveste lucruri importante ca acestea. Atata timp cat se spune ca e mai pacat sa mananci carne in sapt branzei decat in post. Ca in sapt branzei tre sa mancam mancare prunceasca. Este pestele mancare prunceasca?
Andrei Cotae
Minunat cuvantul pr. Valica!
Admin, se poate o smerita rugaminte pentru a putea downloada fisierul?
Doamne,ajuta!
Încă puţin …
de Traian Dorz
Încă puţin – şi ce s-a spus curând o să se-arate,
se va vedea că ce s-a scris sunt toate-adevărate,
se va vedea că este-un iad şi este-o Judecată,
se va vedea cât de-nşelaţi sunt cei ce-au râs odată!
Încă puţin – şi tot ce-i azi neghină şi ocară
trimişi cereşti vor arunca în focul mai de-afară
şi seceriş nemaivăzut va trece peste lume
că ziua groazei a sosit tot răul să-l sugrume.
Încă puţin – şi semne mari, puteri ne-nchipuite
se vor ivi cutremurând privirile-ngrozite
şi toţi cei care n-au primit credinţa mântuirii
primi-vor crezul blestemat al hulei şi-al pieirii.
Încă puţin – şi Dumnezeu, Cel Viu în veci, deodată
ivi-Se-va, zdrobind pe veci minciuna apostată,
încă puţin, dar pân’ atunci dureri cum n-au fost încă
vor încerca nimicitor credinţa cea adâncă.
Fiţi treji şi vă rugaţi, voi, toţi câţi mergeţi către-aceste
nemaivăzute vremi şi stări căzute fără veste,
orice-aţi vedea şi-aţi auzi pe voi să nu vă-nşele,
căci vai de cei ajunşi atunci nepregătiţi în ele!
Eu stiu ca parintele are o problema de sanatate – dermatologica, altfel ar purta barba.
@ Radu Delacruce, subscriu si eu: pe pr Mihai Valica l-a atacat preotul pe stil vechi Veniamin Ilie pt faptul ca isi rad parul fetei, iar parintele a explicat ca are o eczema puternica la nivelul epidermei.
Deci pt astfel de cazuri, se poate face pogoramant.
Insa pentru ceilalti barbati fara probleme de sanatate, parintele Cleopa spune clar din sfintele canoane: “Cel ce-si rade barba, sa fie oprit de la Sfanta Impartasanie timp de 4 ani”.
Imi pare bine, ca am primit raspuns, in lagatura cu parintele Mihai Valica si inteleg problema lui, de sanatate! Pentru mine conteaza, ca un preot, sa aiba barba…!
Parintele Cleopa cu ar fi spus de la el asa ceva, citeaza Sfintele Canoane care se gasesc adunate in Pidalion, numit si Carma Bisericii, de Sf. Nicodim Aghioritul.Este important de specificat, pentru ca Parintele Cleopa nu vorbea niciodata fara suport patristic sau scripturistic.
-in Vechiul Testament preotii altor popoare (implicit altor zeitati) se tundeau ritualic (unii erau chei, altii isi radeau parul de pe tot corpul, etc), de aceea pentru a pastra identitatea religioasa a Israelului acest gest de tundere ritualica a fost interzis –Deuteronom 14,1
-de asemenea in Vechiul Testament exista un vot (o fagaduinta ) a NAZIREATULUI – cel ce depunea acest vot-nazireul- nu se tundea si era supus unor anumite opriri in stilul de viata –alcool, sex, etc- pe o anumita perioada. Hristos a fost nazireu intr-un sens intrucat viata Sa pe pamant a fost dedicata exclusiv slujirii si invatarii. Preotii sunt –dupa modelul lui Hristos- sunt afierositi sau dedicati slujirii lui Dumnezeu de aceea dupa modelul lui Hristos prefera sa-si lase barba. Totusi nu barba il mantuieste pe om. Barbatul are in mod natural barba, iar tunderea barbii nu e conforma cu ideea de barbat. ,,Nu va invata oare insasi firea ca necinste este pentru un barbat sa-si lase parul lung? Si ca pentru o femeie, daca isi lasa parul lung, este cinste? Caci parul i-a fost dat ca acoperamant” (I Corinteni 11, 14-15). E clar ca tunderea parului era practicata in veacul apostolic de catre oamenii de rand. Biserica promoveaza naturalul sau firescul in toate (in viziunea crestina starea naturala sau fireasca a lumii este conforma cu creatia ei si recrearea prin Hristos si asumarea ei de catre omul care se indumnezeieste prin har prin viata crestina) de accea purtarea barbii apare ca o chestiune naturala. Daca din motive obiective (pur si simplu nu e de unde) barba nu creste este o problema de genetica si/sau de sanatate si nu de religie. De asemenea, Biserica nu promoveaza delasarea si murdaria: decat o barba plina de paduchi mai degraba deloc.
O atitudine fanatica fata de purtatea barbii e asemenea cu opusul ei-tonul cu moda. Ideea generala e aceeasi ca sarutul mainii preotului: odata cu dezvoltarea constiintei religioase si apropierea de invatatura Bisericii barbatul vede lumea altfel si tine mai putin la moda care poate sau nu sa impuna purtarea de barba si se apropie tot mai mult de modelul omului normal-creat de Dumnezeu, recreat si incorporat in Hristos prin Biserica, iar barbatul are in mod natural barba.
ca o concluzie, cam asa sta treaba cu barba
un trecator…
@ Andrei
Intr-adevar cu ani in urma nu erau atatea dezlegari, dar crestinii din ziua de azi (ma includ si pe mine) abia manifesteaza o pojghita de Ortodoxie, nici vorba de miez, de esenta, de inflacarare.
Asadar, vazand cum se tanguie multimile de greutatea postului (mai ceva ca evreii in desert) Biserica a randuit ca pestele sa fie degustat mai des. Poate-poate or reusi mai multi sa duca postul pana la sfarsit (nu pana la prasit).
Postul este foarte important dar nu suficient pentru mantuire. Postul resprezinta ascultare si randuiala.
Iar…ASCULTAREA este mai mare decat postul. ” Cine face ascultare, Liturghie savarseste “, spune un dicton manastiresc.
Vom face si noi ascultare de Biserica (ierarhie bisericeasca), pana in punctul cand vom fi invatati erezii, ca de ex: sa zicem Crezul cu adaosul filioqve (cum ne spunea patriarhul Teoctist cu cativa ani in urma – Dumnezeu sa-l ierte ca s-a luat la tranta cu cele 7 Sfinte Soboare), sa botezam prin stropire si nu prin intreita afundare, sa ne consideram infailibili, sa acceptam ecumenismul, etc.
In concluzie, cand va veni timpul ca ierarhia bisericeasca sa strambe Credinta, abia atunci ii putem scoate in strada ca fiind tradatori si vanzatori de credinta. Dar pana atunci, facem ascultare, pentru ca daca nu facem ascultare de Episcopul locului, nu se inalta la Cer rugaciunile preotului din parohia pe care o pastoreste Episcopul.
Asa explica parintele Porfirie in cartea “Marturii si Experiente” (editura Bunavestire), ca daca il supara pe Episcop, degeaba se mai roaga pentru ca Dumnezeu nu-l mai asculta.
Doamne ajuta.
Pingback: ARTICOLE BLOGURI ORTODOXE (26.02.2012) « Saccsiv's Weblog
Citez din Hristoitia, cartea Sfantului Nicodim Aghioritul : ” Sa nu va incretiti parul capului vostru, nici sa stricati barba voastra. ” (Levitic 19,27) si apoi adauga Sfintii Apostoli: ” Ca toate acestea sunt semnele curviei “.
Deci daca nu suferi din pricina vreunei boli sau prigoane, si iti razi barba de buna voie, crestine: nu ai nici o scuza pt mutilarea chipului tau.
Hristos a purtat barba, asa si tu, crestine, poarta-ti podoaba BARBAteasca.
Nici barba, nici baticul, nici postul, nici privegherea, nu sunt mantuitoare …insa arata un singur lucru : ca te afli in ASCULTARE.
Iar cine face ascultare, Liturghie savarseste.
Iar cine este in ascultare, nu se afla in razvratire.
Vorbesti de ascultare si daca sunt si crede-ma ca sunt episcopi care le impun preotilor pe care ii au in pastorire sa nu isi lase barba sa isi reteze barba vezi material inregistrare despre actele biometrice cu Parintele Gavriil, ucenicul parintelui Paisie Aghioritul dai cautare si afli ca acei preoti romani care au facut materialul sau cei care au inregistrat materialul chiar spun : episcopul de care apartin nu accepta sa-i vada cu barba la vedere si raspunsul par Gavriil a fost unul exemplar pe langa refuzul total al actelor biometrice si acela ca preotii sa poarte barba si par lung asemeni lui Hristos pentru ca si apostolii cand au fost inchisi pentru Hristos aveau preoti la vremea respectiva,dar nu s-au supus preotilor jidovi de la vremea aceea ci au urmat ascultarea de Hristos si au continuat activitatea misionara intrucat domnul Iisus Hristos a trimis pe ingerii sai de i-au eliberat din inchisoare si sa detailam putin despre ascultare
nu ti se pare acum faptul ca ecumenismul este promovat cu surle si trambite de catre ierarhia bisericeasca ?si chiar sa fie acceptat din moment ce vine “anglicanul “in catedrala patriarhala de la Bucuresti si le” vorbeste inaltator” crestinilor nostri ortodoxi care asculta bietii de ei ,ca niste oite cuminti fara aparare in fata lupului infiorator de urat incat amutesc ba mai mult haideti suratelor sa mergem ,sa ne infratim si sa fim “o turma si un pastor” ohh! erezia ereziilor ,si sminteala de pe urma ” cum sunt date margaritarele in gurile porcilor si ei se vor intoarce si-i vor sfasia pe cei care le-au dat ” , ba mai mult vor inghiti hulpavi multe,multe oite care nu isi vor da seama ca in fata lor se afla nu pastorul adevarat Hristos ci dracul ;
si astfel iar ma intreb si intreb pe toti care scriu pe acest blog si toti romanii de ce oare Doamne nu se dau cartile pe fata si zacem intro cumplita nesimtire sora cu moartea si pierzarea -undeva pe la treapta 27- a din Scara Sfanta a Sfantului Ioan Scararul si nu stiu cum sa va spun daca neamul asta nu se trezeste il va trezi Dumnezeu prin Mania sa cea cu dreptate pornita impotriva noastra .
Iar referitor la Par Mihai Valica ascultati cu atentie predica de la Buna Vestire ,intrucat dumnealui spune lucrurilor pe nume , pune punctul pe i aratand pe langa predica cea specifica Sfintei Sarbatori pe care cam toti preotii o fac si atat !nu mai mult ca se supara Ps sau Ips daca arata la popor adevarul despre mizeria si saracia in care traiesc si ca cei care guverneaza si-au pus in cap sa vanda toata Romania si chiar si pe romani intrucat este posibil insa Parintele Mihai Valica pe langa acesta predica legata de Bunavestire arata la sfarsit mizeria ,despotismul,ratacirea in care se zbate cumplit acest neam muribund care intr-adevar nu i-ar mai trebui O catedrala a mantuirii Neamului ci un Parastas al mantuirii neamului sau un Prohod de jelire al neamului pierdut .Fratilor si surorilor timp nu mai este de pierdut intrucat sunt cam multi lupi rapitori ,cu apucaturi de fiara dar imbracati in blani de oi blande si smerite “iradiind de lumina “ca poate asa vor inghiti mai multe oi .
Doamne Ajuta !